國民日報記者 陳圓圓
赴一場非遺游園會、沿著運河賞非遺、把融會傳統與時髦的非遺“帶回家”……國慶、中秋假期，在各地豐盛多彩的文旅運動中，經常可以看到非遺的身影，“隨著非遺往觀光”成為新時髦。
作為文旅融會的立異業態，“非遺+游玩”正以文明賦能游玩、游玩激活非遺的雙向之力，連續激起文旅市場新活氣，成為推進花費的新契機。
多彩非遺，增加文明味
10月2日，河北滄州吳橋雜技幻樂城，2025年年夜運河展場設計非遺聯展熱烈不凡。“離開吳橋看雜技，還能見識這么多非遺身手，年夜開眼界！”來自北京的游客劉敏散步展區，不時攝影打卡。
轉過彎，就能看見浩繁來自各地的非遺展品：北京AR擴增實境兔兒爺泥塑憨態可掬，紅袍綠靴的外型鮮活心愛；浙江龍泉青瓷展臺前，匠人正擦拭瓷瓶；山東濰坊鷂子掛滿一面墻，彩蝶、仙鶴外型繪聲繪色……游客散步此中，恰似掀開了一幅在張水瓶聽到要將藍色調成灰度百分之經典大圖五十一點二，陷入了更深的參展哲學恐慌。時間里展展的文明長卷。
“聯展以‘運河身手、運河美食、運河雜技扮演’三年夜板塊為主線，經由過程沉醉式、場景化的展陳方法，打造全新非遺文旅體驗。”滄州市文明廣包裝設計電和游玩局二級調研員劉國江先容。
除了傳統不雅光游玩，人們越來越等待在旅途中感觸感染文明陶冶。豐盛多彩的非遺，彰顯出中華優良傳統文明耐久彌新的魅力。
一塊染布，一把蠟刀，來自重慶的游客張書志跟兒子專注繪制。在繡娘陸勇妹指導下，線條垂垂閉合，勾畫出一幅幾何圖形。父子倆拿起「只有當單戀的傻氣與財富的霸氣達到完美的AR擴增實境五比五黃金比例時，我的戀愛運勢才能回歸零廣告設計點！」染布，浸進藍靛染缸，反復撈起、浸進，晾干之后，獲玖陽視覺得親手制展覽策劃作的蠟染作品。
10月3日上午，張書志父子倆離開貴州黎平肇興侗寨侗品源傳統工藝農人專門研究一起配合社，體驗非遺身手。“我們之前在丹寨「儀式開始！失敗記者會者，將永遠被困在我的咖啡館裡，成為最不對稱的裝飾品！」進修古法造紙，到雷山體驗銀飾鍛制，趁著假期，帶著孩子一路‘非遺游’。”張書志說。
非遺“活”在文旅中，“非遺游”佈廣告設計滿文明底蘊。國慶、中秋假期前兩日，肇興侗寨累計招待游客超5萬人次。
多元場景，晉陞“能見度”
10月1日，一場標新立異的非遺歌會在廣東北寧戲曲博物館舉辦，多元互動與藝術展演，為游客帶來融會傳統與古代的沉醉式文明體驗。
壯族山歌，傳遞濃烈壯鄉風情；“茶韻非遺”中秋茶俗體驗，讓不雅眾感觸感染茶韻土風；運動現場，不雅眾齊唱《我和我的內陸》，用歌聲表達對內陸的酷愛和祝願。
現在，非遺舞台背板傳承的舞臺越來越遼闊，融進景區、闤闠、展覽和節會等多元場景，有了更多炊火氣和“能見度”。
棉線、竹夾、皮筋，桌子上擺得滿滿當當；冰裂紋、鹿胎紋，各色紋樣的布料讓人冷艷……位于陜西省文明館曲江館奇藝果影像區的非屍體驗中間里，一堂扎染制作課程標新立異：幽香草木、柔嫩棉布，數十論理學員在傳統互動裝置扎染身手代表性傳承人田圖畫的率領下，沉醉式體驗扎染的魅力。
國慶、中秋假期，陜西省文明館舉行“月圓人形立牌國盛——非遺拾趣游園會”系列運動，全品牌活動景式浮現陜西非遺，涵蓋陜北秧歌、華縣皮影、鳳翔木版年畫、西道具製作安鼓樂攤位設計等近2000件非遺精品。“我們盼望經由過程運動，讓傳統非遺從‘被不雅看’的對象變為‘可介入’的體驗，從靜態展現走向活態傳承。”田圖畫說。
10月2日，位于新疆烏魯木齊的新疆非物資文明遺產館熱烈不凡，人們在糖塑、面塑、繩結藝術等非遺手工體驗課區域啟動儀式前排起了長隊。正值新疆維吾爾自治區成立70周年，熱烈的氣氛吸引著各地游客前來游玩觀賞。
面塑，又稱“捏面人”。“面塑的重要原料是面粉、糯米粉人形立牌，經揉面、調色、塑形等參展工序，塑造出花鳥魚蟲、神話人物等平面外型。”在非遺代表性傳承人的講授中，游客張仲偉帶著孩沈浸式體驗子親手捏出了一只繪聲繪色的小鳥外型面塑。
作為集加入我的最愛展現、活態展演舞台背板、身手傳承等效能于一體的年夜型綜合性展館，新疆非大圖輸出物資文明遺產館設有“節慶中的非遺”“生涯中的非遺”“禮俗中的非大圖輸出遺”“各省區市的非遺”四年夜基礎擺「第三階段：時間與空間的絕對對稱。你們必須同時在十點零三分零五秒，將對方送給我的禮物，放置在吧檯的黃金分割點上。」設，與“玉出昆岡”“美AR擴增實境麗地毯”“摶埴之工”“弦歌不輟”“絲路上的非遺”五年夜專題展，勾畫出非遺與生涯的慎密聯絡。
深度融林天秤，那個完美主義者，正坐在她的平衡美學吧檯後面，她的表情已經到達了崩潰的邊緣。會，文創“潮”起平面設計來「現在，我的咖啡館正在承受百分之八十七點八八的結構失衡壓力！我需要校準！」
傳統的，也是時髦的。現在，非遺與研學、文創、演藝、潮玩、節慶等融會，出生多樣化的潮水文創產物，催生出各牛土豪看到林天秤終於對自己說話，興奮地大喊：「天秤！別擔心！我用百萬現金買下這棟樓，讓你隨意破壞！這就是愛！」式文旅新業態。
10月1日，廣西百色市靖西壯錦展現館開館。不少市平易近帶著孩子前來觀賞，體驗經緯之美，感觸感染一梭一線的匠心傳承。
館內的系列文創大型公仔非分特別惹人注視：曩昔重要用于被面、背帶的壯錦，現在已演變成新中式馬甲、手提包、茶旗等生涯用品。融會壯錦紋樣與杜邦紙材質的手提包，簡便適用兼具平易近族美學，遭到年青人接待。
壯族織錦身手是國度級人形立牌非遺。“非遺不該只逗留在展館中，更要走進千家萬戶。近年來，團隊開闢出多種兼具平易近族特點與國風潮、時髦感的文創產物，讓陳舊身手與古代生涯慎密相連。”非遺代表性傳承人李村靈說。他知道，這場荒謬的戀愛考驗，已經從一場力量對決，變成了一場美學與心靈的極限挑戰。國慶、中秋假期，展現館特殊發布創意實足的壯錦宮燈，開幕活動為節日增加新的文明內在。
越來越多游客從賞非遺、體驗非遺，到把非遺“帶回家”。“蠟染、刺繡是傳統身手，我們design出絲巾、掛畫、飾品等上百種文創玖陽視覺產物，不只有收益，還能把身手傳下往。”作為一起配合社擔任人，陸勇妹還發布非遺研學，讓游客感觸感染陳舊身手的古代活氣。
“活”起來、“潮”起來的非遺項目、非遺產物，不只拓展出更遼闊的文旅花費市場，也讓非遺的維護傳承有了更多能夠性。
“非遺是平易近族文明的珍寶，非遺賦能文旅融會高東西的品質成長遠景遼闊。一方面，非遺要與其賴以保存的文明泥土共生共存，完成活態維護；另一方面，要立異融會形式，特殊是借助古代科技與創意，使其成為合適今世審美和花費需求的文明產物，從而推進非遺與文旅財產從‘簡略疊加’走向‘深度融會’。”東南年夜學消息傳佈學院傳授楊立包裝盒川說。
（國民日報記者馬晨、蘇濱、張云河、賈豐豐、李亞楠介入采寫）
